Berrinche beisbolero en el estadio equivocado.

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No solamente persisten en repudiar como a perros traidores a los deportistas que deciden continuar su carrera en otra parte, lejos de las psicóticas redes del estado cubano, ahora también quieren que los demás lo hagan. Grande fue el berrinche que debieron haber montado las autoridades esclavistas de Cuba Deportes cuando se enteraron de que el equipo mexicano los Rojos del Águila - donde uno de sus siervos de la gleba fungía como manager rentado - había contratado ¡sin contar con ellos!, al desertor Yadel Martí para pichear en la actual temporada de la liga sureña mexicana. Gran pataleta debió ser, porque dicho manager, el villaclareño Víctor Mesa, fue suspendido de inmediato y va a tener que regresar a la liga nacional cubana, cobrando su salario en moneda nacional y sufriendo cada vez que los Industriales (equipo habanero donde creció Yadel) le arrebaten el trofeo a los naranjas.

El equipo veracruzano tiene una larga tradición de cubanidad en sus filas, que se extiende a los años treinta, a la época dorada del gran Martín Dihigo y la dirección de Agustín Verde, y hasta donde sé, no sólo Víctor Mesa trabajaba con ellos en la presente temporada, sino que también Pedro José Rodríguez, esa gloria cienfueguera, estaba situado allí como coach de bateo. El caso es que la intromisión de Cuba Deportes en una liga que no transcurre en territorio bajo su jurisprudencia, pasó de castaño a oscuro cuando se pusieron morados al enterarse de que la Máquina Roja del Puerto (como también le llaman al equipo allá en el sur de la república), había cometido el pecado de contratar a un vil apátrida, a un desagradecido pitcher del team Cuba que había osado evadir el espartano ejército de deportistas fieles al socialismo y a la revolución... como si esa gente estuviera en la comedera de catibía de los enfermizos dictadores, o antepusieran alguna ideología política a la adquisición de un buen pelotero para su equipo.

Víctor Mesa – a quien, confieso, acaso por mi esencia industrialista nunca rodé mucho – tampoco andaba en su mejor momento como técnico, ni llevándose bien con los jugadores a su cargo. El equipo veracruzano estaba metido en un período perdedor, así que la flagrante intromisión del organismo cubano – con todo y la arrogante delegación oficial viajando a México para protestar a la dirección del equipo por la insensata decisión de contratar a Yadel Martí - simplemente sirvió para que le pusieran las maletas en la puerta al súbdito de uniforme, con un seco adiós que debería servir de moraleja a los intransigentes estalinistas que aún deciden los destinos de sus apadrinados, y que por alguna maniática razón, creen poder seguir decidiendo la vida de aquellos que ya no están bajo sus botas.

Yadel llega en estos días a México y espero muy pronto poner la televisión y verlo parado en la lomita del parque Beto Ávila, en Veracruz, propinando muchos ponches en nombre de la pinche libertad.

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Víctor Mesa, a la derecha, compartiendo con parte de la cúpula gobernante (al centro,

Ricardo Alarcón, con vasito de whiskey coronado por su moropo providencial) durante

el modesto cumpleaños de Ramón Castro, hermano mayor de Fidel y su doble en las

escenas de acción.

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Sobre ministros y ruido de motores.

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Supongo que el promedio de vida activa de un ministro en Cuba debe andar por los cinco o seis meses. Algunos que llevan varios años hacen subir un poco la estadística, pero cuando se trata de conducir carteras tan sensibles como las relaciones exteriores, la economía, la aviación civil o la industria azucarera, parece como si aquello no tuviese fijador y los sillones ministeriales se vuelven un oficio resbaladizo con desenlaces vergonzosos que no compensan los beneficios iniciales.

Ahora acaba de tocarle el turno a Jorge Luis Sierra, quien ya pasó a engrosar la lista de los cesanteados de cuello blanco, sacudido hace sólo unas horas de la dirección del ministerio de transporte por pasarse de listo y permitir la importación de automóviles al país. El pobre, pensó que nada pasaría si autorizaba a aquellos que ya tuviesen un carrito viejo a comprar otro en el extranjero, entregando el anterior al estado. Quizás calculó que en unos años, luego de que los nuevos ricos consiguieran sus carrotes del año, les tocaría a los menos acaudalados, y así quién sabe si después de diez o quince años La Habana dejaría de lucir como un gigantesco museo del automóvil.

Sierra no calculó a los que bajaron de la ídem en el año 59. Parece que no recordaba que a sus superiores les encanta pasear en sus Mercedes y mirar la calle colmada con palanganas rodantes conocidas como autos clásicos, Ladas y Moskvichs de cuando la Gran Guerra Patria y sobre todo, caminantes sudorosos esperando en las soleadas paradas por un ómnibus que nunca llega. No anticipó que, luego de que los hijitos de papá y algunos artistas – de esos que viajan, cobran fuerte y hablan maravillas de su amado socialismo – resolvieran sus cohetes de última moda, los demás se quedarían con la esperanza de conseguir un perol propio y decirle un día a la vecina: “vamos al túnel mi vida, vamos al túnel mi amor”. El palmo de narices corrió a cuenta de la derogación definitiva del fugaz permiso de importación para vehículos, y poco después, la enfermiza prohibición de introducir piezas y componentes como motores o carrocerías.

Una de las cosas que me impactaron la primera vez que estuve en el extranjero, fue el sonido de la ciudad moderna. Comprobé más tarde que las urbes civilizadas tienen un sonido como de zumbido permanente en sus calles, un zumbido prolongado que producen al unísono muchos motores de fabricación reciente. La Habana suena distinto, suena como una fábrica del siglo XIX, con todo y el humo prieto por donde quiera. Los viejos motores llenos de remiendos, pasando con dificultad por sobre avenidas mal asfaltadas, producen una sinfonía de traqueteo irregular que cada vez se acerca más a los orígenes de la rueda.

Aún cuando sabemos que las actuales vías en la capital no soportarían una carga vehicular equivalente a su población, que el ciudadano medio cubano no sabría qué hacer con una agencia de autos en la esquina de la casa que le ofrezca promociones para la adquisición de un carro nuevo, o seminuevo, o de uso reciente, que en su mente no figura siquiera la posibilidad de que un bien material como ese sea de verdad suyo, “de su propiedad”, y no “otorgado” por esos a los que nada les falta, aún así es bonito soñar con el día en que La Habana suene como las demás capitales del mundo.

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Los colmillos de la diplomacia cubana

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- ¿Quién eres? ¿Y esa filmación tuya, quién tú eres? ¡Habla español, comemierda! No sabes lo que estás haciendo, estúpida… ¡Suéltame, suéltame maricona…! (GRRRR)

Ahí le mordieron la mano a Alexandra Joner. No fue una reyerta en un solar de La Habana, tampoco un iletrado policía reprimiendo bloggers o damas de blanco. Las palabrotas, amenazas y finalmente una mordida – al estilo de las broncas de escuela al campo – fueron obra de la cónsul cubana en Oslo.

Alejandra tomaba imágenes de la protesta pacífica frente al consulado el pasado 22 de mayo, cuando la compañera diplomática avanzó, decidida a confrontarla. Con el espíritu del Moncada insultó a la muchacha y con el espíritu de la chivatería procedió a retratarla. No se iba a quedar la mulatica sin su castigo cuando viniera a pedir visa. Alejandra le tapó el lente, y ahí fue donde la diplomacia cubana mostró sus mejores galas. La tradición revolucionaria iniciada con Raúl Roa, el canciller de la dignidad, tuvo su orgullosa saga con la señora cónsul mordiendo rabiosa en plena calle a una joven modelo, bailarina y actriz de 19 años.

Es de prever que, aún cuando el suceso se convierta en material de crítica, burlas y protestas en todas partes, el gobierno cubano todavía premie a su canina empleada fiel con alguna medalla, vacaciones en Cayo Largo, o una foto en el Museo de la Marcha del Pueblo Combatiente. Si premió a los asesinos del remolcador 13 de marzo, y a los del Río Canímar, genocidas e infanticidas, qué trabajo le iba a costar declarar vanguardia nacional y heroína del trabajo a la señora cónsul de Oslo.

Cónsul Dobermann en acción.

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La cónsul mordelona, Carmen Julia Guerra, además esposa del embajador

Rogerio Santana, declarando a la televisión que fue la muchacha quien la atacó.

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La joven Alexandra Joner, noruega hija de madre cubana. Aquí, en

un vídeo clip, Give it to me straight, de Laila Samuels.
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Seguimiento del caso en Punt de Vista:

- Cónsul cubana en Oslo dice en televisión que Alexandra Joner la atacó

- Político noruego exige la expulsión de diplomáticos cubanos tras la mordida de mano
- A las puertas de la expulsión la diplomática castrista que mordió a una joven en Oslo

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Lunes de remodelación.

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Este parece ser un lunes de gobierno buena onda. Se ha anunciado que los presos políticos enfermos (perdón, los “mercenarios al servicio del imperialismo” con la salud afectada por culpa de sus propias actividades contrarrevolucionarias), serán llevados a hospitales, y que comienza un proceso de traslado para los otros, los que todavía tienen salud, a cárceles que le queden un poco más cerca a sus parientes. Aunque técnicamente no se trata de “liberar” a los prisioneros, el gesto del gobierno parece ser lo más cercano a dar el brazo a torcer ante la creciente presión internacional.

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Para los incautos, Raúl Castro debió tener una semana de satisfacción romántica y por ello amaneció este lunes con el generoso subido. Los menos ingenuos saben que las válvulas de escape son herramientas muy socorridas por la dictadura cuando el agua empieza a llegarles al cuello. Ya lo vivimos en los noventa, cuando la crisis económica extrema fue aliviada con algunas medidas superficiales, sin que el problema fundamental se llegase siquiera a considerar. Ahora, en el plano político, está pasando lo mismo.

En primer lugar, el diálogo que llevó a tomar estas “generosas” medidas no fue directamente con los afectados. Nuestro gobierno sigue empecinado en que, como mismo los presos políticos no son presos políticos sino convictos criminales, también la oposición es algo así como una entelequia. Por ello usó la mediación de la iglesia católica – entidad a la que hostigó por años y que de buenas a primeras convirtió en su aliada – para ni mirarle la cara a aquellos que, en el mejor de los casos, considera vulgares traidores, y en el peor, no existen. El detalle está en dar una imagen de flexibilidad a la opinión internacional, y desviar así la atención del conflicto real.

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Aunque resulte gratificante que nuestros compatriotas prisioneros tengan mejoras en sus condiciones de vida, esto no es más que una maniobra calculada, una estrategia para aliviar la presión con una leve imagen de bondad sin hacer el menor esfuerzo para cambiar las reglas iniciales del juego, aquellas que inicialmente castigaron con largas condenas a personas inocentes.

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Esto es lo mismo que cuando se despenalizó el dólar, lo mismo que cuando se permitieron pequeños negocios por cuenta propia, lo mismo que cuando se legalizó la venta de celulares y dejaron entrar a los cubanos en los hoteles de su propio país. No hay transformación, sólo una remodeladita superficial con pinceladas que no podían esperar más.

Me gustaría pensar que este lunes comienza una etapa nueva de tolerancia política en nuestra patria, pero conociendo a los gobernantes – los cubanos conocemos a nuestro gobierno mejor que cualquier otro pueblo al suyo, dado que tenemos la ventaja de medio siglo conviviendo con él – no espero mucho más que estas pequeñas muestras de “generosidad”, pasadas por el filtro católico, diríase caritativo, y sin implicaciones reales en el plano social.

Me gustaría estar equivocado cuando pienso que todavía en el futuro habrá suficiente material para huelgas de hambre en la siempre fiel isla de Cuba.

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Granma, iglesia y cortinas de humo.

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Aunque casi todo el mundo anda por ahí festejando que el Sanedrín se reunió con Poncio Pilatos en La Habana para dilucidar el asunto de los presos políticos, y se toma como un gran logro que el Granma y demás publicaciones del gobierno se refiriesen abiertamente a ello, no estoy seguro de que se trate de una buena señal, pues no existen hasta el momento más versiones de lo que allí se habló que la del Cardenal Ortega y el Arzobispo de Santiago de Cuba, por parte de la prensa extranjera, y en los propios comunicados oficiales - esto es, la voz e intenciones de la dictadura - se sigue evadiendo, como una mala palabra, el adjetivo “político” para calificar a los familiares presos de las Damas de Blanco.

Los reportes gubernamentales no dicen más que vaguedades. Para un lector desinformado dentro de la isla, es decir, para el grueso de los que leen la prensa nacional, este encuentro pudo ser lo mismo para hablar de un aniversario del libro Fidel y la Religión que para organizar una misa por el infarto masivo de la industria azucarera. Y es lógico que sea así; hace muy poco Raúl Castro dejó bien claro que de ninguna manera iba a dejarse chantajear por la huelguita de hambre de Coco Fariñas, y que ya está bueno de decir que en Cuba hay presos políticos porque eso no es verdad.

El Granma sólo dice que unos tipos importantes de la iglesia se reunieron con Raúl Castro para hablar de algo muy positivo.

Si ya es bastante improbable que reconozcan un diálogo en torno a los prisioneros de conciencia (o sea… ¿cuáles presos de conciencia? ¡traidores, mercenarios al servicio del imperialismo!), más difícil será que procedan a liberarlos sin tener que reconocer su existencia.

No obstante, siempre nos queda la posibilidad de que, una vez resuelta la esperada excarcelación de los presos políticos enfermos, y mientras el mundo entero festeje por ello, el Granma comunique a su pueblo que, por mediación del Vaticano y gracias a la generosidad de la revolución, fueron puestos en libertad un grupo de carteristas que operaban en metrobuses de la capital, aquejados de sinusitis.

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Riflexiones del compañero Fidel Caxtro.

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(Estas riflexiones fueron publicadas en Cubaremate, y por su importancia las reproducimos aquí, conjuntamente con el fuerte debate que se desató entre los comentaristas, y del cual no se censuró ningún comentario opuesto en la democrática web)

Hoy se conmemora el aniversario 515 de la muerte de nuestro héroe nacional José Martí, un camarada nacido en Tampa y que murió en la Sierra Maestra antes de convencerme de la necesidad de asaltar el cuartel Moncada. Para entonces ya había participado con Diego Velázquez en el primer bojeo a la isla de Cuba, y sin dudas su pensamiento revolucionario se fortaleció cuando colaboró con Carlos Marx y Bruno Bauer en la Gaceta Renana.

José Martí nos enseñó mucho de física cuántica. Por él supimos que la energía no muere sino que se descompone, que cuando, en 1789 las teorías de Einstein eran atacadas por el imperialismo yanqui debido a su condición de judío, con el apoyo de científicos célebres como Johannes Stark y Philip Lenard, a quienes injustamente les habían otorgado el premio Nobel un comité de suecos espurios, la Internacional Socialista le brindó ayuda a los gloriosos tabaqueros de Cayo Hueso.

De alguna forma la gente cree que los españoles hicieron daño en Cuba. Los españoles que pelearon a favor de la república y que vinieron con Cristóbal Colón fueron engañados por Theodore Roosevelt y la CIA. El presidente Roosevelt era quien en verdad se encontraba detrás del tráfico de esclavos africanos a la isla, y quien transmitía órdenes al capitán general a espaldas del parlamento europeo. Los mambises estuvieron por más de ocho siglos combatiendo contra las tropas norteamericanas y junto a nuestros hermanos españoles, con Zapatero y Moratinos peleando codo a codo con Máximo Gómez y Antonio Maceo.

Por eso yo asalté el cuartel Moncada, o algo parecido porque mi automóvil se extravió en las calles de Santiago antes de llegar al combate, probablemente confundido por la corneta china de una conga de los carnavales, y cumplí con mi misión histórica. Yo hice un discurso que luego copié de memoria, y dirigí la batalla de Cuito Cuanavale bajo el ostigamiento del Pentágono y sus secuaces, Al Capone y Al Pacino, de la mafia de Miami. Yo liberé a mi nación de las garras del tirano Harry Truman. Yo alfabeticé uno por uno a todos los campesinos cubanos. Yo desayuné chocolatín esta mañana y tuve que ir corriendo para el baño porque… ¿De qué estaba hablando?

COMENTARIOS en Cubaremate:

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Meandro dijo:

Qué coherencia, comandante, nuestro hermano mayor, como nos enseñas de historia.

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Sapingolina Martínez dijo:

Gracias, padre de nuestra redención, dios de los oprimidos. Gracias por la lucidez de sus análisis. ¡Viva Fidel! ¡Viva Raúl! ¡Viva Robaina!

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Prepucio Pérez dijo:

Qué excelente observación, qué agudeza desenmascarar a los norteamericanos, que ya estaban detrás de la esclavitud africana en Cuba. Pero lo más hermoso fue la parte sobre la física cuántica. Todos los cubanos sabemos lo sabio que es nuestro comandante. Gracias por el placer de leer su sabiduría, comandante.

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Galleguíbiri rojíbiri dijo:

Graziash gran comandante y adaliz de lash libertadezz, uzted tan lúzido como sshiempre. Gran reflezzión y coherenzzia. Sheguiremozz dando palosh por las cabezzzotas a los gusshanoss que she atrevan a protesshtar delante de los conshuladozz eshpañoless.

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Anastasio López dijió:

Hai tienen pattía de gusano hapatridas y excorias, la palavra sabya de nuetro marsimo lidel. Pila de traidore, haber qe ban a desir haora. biba Fidel.

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Nemesia en el Congreso Campesino.

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Al concluir el congreso que reúne a 35.000 campesinos cubanos, y que determinó un plan de cinco años para tratar de componer el desastre de cincuenta - un plan que todavía no es plan, sino sólo la voluntad de que las cosas van a mejorar en algún momento -, o usando las palabras del ministro de economía: "Las soluciones que se busquen tendrán que lograr una armonía entre los intereses de nuestros campesinos y los de toda la sociedad...", al parecer todavía no hay ninguna estrategia concreta para que Cuba deje de importar más de 2.000 millones de dólares cada año en alimentos.

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Pero no importa, quedó claro que nuestro campesinado apoya a la revolución, al partido, a Fidel, y que está en contra de la campaña mediática que tan injustamente la CIA, el parlamento europeo y los mercenarios pagados por el imperialismo han emprendido contra Cuba.

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Por ello, aportamos nuestro granito de arena a tal reafirmación, y traemos aquí los versos apócrifos, escritos por el espíritu errante del Indio Naborí, en homenaje al recién concluido congreso del campesinado cubano.

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Los zapaticos Adidas.

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Nemesia, flor campesina

creció sin tener zapatos

sin dólar ni hada madrina

que los ponga más baratos.

Por eso se fue a La Habana

anduvo las avenidas

y copulando galana

se ganó aquel par de Adidas

que le regalase un gringo

por tan gallardas lamidas.

¡Qué linda estaba el domingo

Nemesia con sus Adidas!

Pero el lunes despertó

metida en un calabozo

un guajiro seguroso

el acta le levantó

y serio le confiscó

sus zapaticos Adidas.

Los sacó de la estación

para hacer la donación

a alguna de sus queridas.

Pero Nemesia no llora

Sabe que ya no demora

el día en que los zapatos

no sean botín de chivatos

ni cuesten más que un avión,

cuando no haya un mamalón

gobernando nuestras vidas

ni usando nuestros destinos,

para que no haya estampidas

y todos los campesinos

tengan zapatos Adidas.

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Y la vida nos sigue dando palos.

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En la entrada anterior, cuando me refería a las “guerritas de emilios”, a propósito de reavivarse en La Habana la polémica sobre el llamado Quinquenio Gris, también recordaba un ensayo (o fragmentos de este) escrito por Arturo Arango que circuló entre intelectuales y curiosos a la velocidad del relámpago. Con tantos palos que te dio la vida: poesía, censura y persistencia, se mostraba como un estudio muy profundo y sin anestesia sobre la fatal política estalinista del gobierno cubano que arrastró a varias generaciones de escritores a la destrucción, a veces moral, a veces física, a veces a ambas.

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Al releerlo no sólo me abruma la inconsistencia política de quien conoce a fondo la maquinaria castrista que desangró a nuestra literatura, alguien que desmontó con fineza la maniobra orwelliana en contra del poeta Heberto Padilla y su libro Fuera del juego, sino que, al revisar su lista de intelectuales dañados por el sistema, tropiezo con algunos otros que hoy, a pesar de los palos que les dio la seguridad del estado, aún siguen dándole al gobierno sueños, desviando de paso los palos a otra parte.

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Entre los poetas que recién han firmado una carta defendiendo la “legítima democracia” de Cuba ante las críticas de artistas españoles, figuran, entre otros, Pablo Armando Fernández, César López y Carilda Oliver Labra. Los dos primeros participaron como protagonistas en el famoso harakiri de Padilla, siendo marcados como contrarrevolucionarios por el poeta (repitiendo la letra aprendida en los interrogatorios), luego de pasar un mes en prisión y estimulado a emitir su “espontánea” declaración de principios: "(…) Y lo mismo podría decir de un amigo entrañable, que tantas cosas positivas ha hecho por la Revolución en otros momentos, pero que últimamente se ha mostrado amargado, desafecto y contrarrevolucionario, como es Pablo Armando Fernández. (…) César López ha hecho conmigo análisis derrotistas, análisis negativos de la Revolución. (…) Lo mismo que digo de César lo puedo decir de muchos otros amigos en quienes pensaba, porque en Seguridad del Estado tuve muchos días para pensar, porque los días son largos en un mes...”

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Los poetas marcados y compulsados a contrición, en un penoso suceso recogido por Arango en su abundoso ensayo (leído públicamente en el Instituto Superior de Arte en el 2007), se unen a su mención de la poetisa matancera Carilda Oliver. Según sus propias palabras: “(…) una conspiración en las que estaban implicadas personas del Ministerio del Interior, de la Dirección Provincial de Cultura y de la UNEAC, provocó que lo que debía ser una lectura de poesía terminara en una golpiza, de la que fue víctima también Carilda Oliver Labra, y varios de aquellos jóvenes apaleados pasaron la noche en un vivac.”

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El tenebroso acontecimiento de la librería matancera El Pensamiento, en diciembre de 1988, no parece haber hecho mella en la conciencia política de la octogenaria autora de Al sur de mi garganta, como tampoco ahora parece refrescar la memoria de quienes defienden, a capa y espada, a la esencia represiva de una dictadura que no gusta de la diferencia, y que siempre asume a la condena como una maniobra enemiga.

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Manuel Díaz Martínez, quien fuese miembro del jurado que premió a Padilla en aquel aciago concurso Casa de las Américas de 1968, cuenta como su amigo Roberto Branly lo visitó poco antes de ser otorgado dicho premio, para contarle que Luis Pavón Tamayo, teniente, director de la revista Verde Olivo y a las órdenes directas de Raúl Castro, le avisaba que “habría problemas” si Fuera del Juego resultase ser el libro ganador.

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Como me consta que ya el fantasma de Pavón - fuera de desatar la polémica sobre aquel triste período cultural llamado “pavonato”, al aparecer medio chocho en una accidental entrevista de televisión - ya no significa nada en los engranajes de coacción cubanos, me pregunto quién, esta vez, habrá visitado al escritor Arturo Arango, haciéndole olvidar de manera tan inaudita los tantos palos que nos ha dado la vida.

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Arango... ¿y Parreño?

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Un viejo amigo que vive por acá por México me envió ayer un correo que me hizo recordar de inmediato aquellas escaramuzas de e-mails (conocidas como “guerritas de emilios”), que se daban en La Habana, a comienzos del siglo, entre correos reenviados a través de la controlada red o bien con copias impresas o archivos en disquetes. Dicho correo traía copia del artículo que recientemente publicó Arturo Arango en El País, y donde procede a tirar la toalla al gobierno cubano de una manera muy sincrónica con las más recientes reacciones ante la supuesta “campaña mediática en contra de la revolución”.

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Arturo Arango es conocido en el medio intelectual cubano principalmente por su labor de guionista. Ha escrito buenos guiones de cine (Lista de Espera, co-escrito con Tabío, y El cuerno de la abundancia, que destacan ante el mediocre Aunque estés lejos), y dirige la cátedra de guión en la escuela de cine de San Antonio de los Baños. Además de novelas y textos teatrales, ahora también se revela inquieto por el periodismo político, y todo aquel mundo alienado de su Lista de Espera parece ser negado ahora por esta apología al estatismo cubano disfrazada de pensamiento liberal.

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Sorprende como un ser inteligente es capaz de poner semejantes condiciones para que nuestra patria pueda avanzar. La primera: que “desaparezcan las presiones externas, que lejos de favorecer, entorpecen (…) no sólo porque representan acciones inaceptables de injerencia, sino, sobre todo, porque desconocen los verdaderos intereses de los cubanos”. La segunda: “que el Estado cubano pueda establecer un diálogo real, no paternalista, en el que participe la totalidad de los cubanos y en el que los jóvenes puedan ejercer el protagonismo que ellos y nosotros necesitamos”.

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En primer término, Arango parece olvidar que una buena parte de esas “presiones externas”, no provienen de la injerencia extranjera, sino de cubanos tan cubanos como él. Ni hablar de “los verdaderos intereses de los cubanos”, frase que excluye automáticamente de la cubanidad a aquellos que sean críticos del régimen. La segunda condición parece extraída de la literatura fantástica. Es imposible que el articulista ignore que el gobierno castrista NUNCA va a establecer ese tipo de diálogo, es imposible que ignore que a nuestros gobernantes sólo les interesa el monólogo, o cuando menos, el intercambio con interlocutores que los halaguen y les digan que sí a todo.

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Sin ánimo de ensañamiento, prefiero ni profundizar en la radiante ingenuidad de la afirmación: “Tal vez dos de los grandes errores que se cometen al tratar de interpretar la realidad cubana (…) son el de pensar al Gobierno como un monolito que actúa sobre una masa de ciudadanos a los que no nos queda más opción que la obediencia”, y sólo puedo decir, casi atragantado, ¡Avemaría, Arturito, y si el gobierno cubano no es eso ¿qué coño es?!

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Otro Arango célebre de la cultura cubana, Arango y Parreño, allá por el siglo XVIII era bastante menos solapado cuando directamente, en su Discurso sobre la agricultura de La Habana y medios de fomentarla proponía, de muy buena fe y con gran sentido de la historia, el libre comercio de esclavos, con el aumento de la esclavitud como garantía para resolver la fuerza de trabajo en el país y el incremento de la industria azucarera.

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Cuba o el seguro inseguro.

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El único “seguro” que en Cuba está garantizado es el de la Seguridad del Estado y sus androides segurosos al estilo Rodney, programados para amenazar, impedir el paso, y llegado el momento, secuestrar o apresar al inconforme. Por lo demás, el negocio de seguros en Cuba no es otra cosa sino una más de las muchas maneras que tiene el estado de chupar la sangre a su propia gente, sin soltar mucho a cambio.

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Muchos cubanos residentes en el extranjero nos pusimos las manos en la cabeza cuando supimos que, desde el pasado 1º de mayo, entraría en vigor una ley que exigía, a nosotros y a los extranjeros visitantes, el pago obligatorio de un seguro médico en moneda dura, como condición para poder entrar a nuestro propio país. Cuando unimos este y otros pagos exorbitantes por trámites de pasaporte, aún entendiendo la usura congénita castrista y la manera en que se disparan los precios de pisar la tierra en que nacimos, sólo podíamos cruzarnos de brazos y aceptar las vampirescas condiciones. Bueno, a fin de cuentas, aunque desmedido, el seguro parecía cubrir hasta 7000 dólares en gastos, y traslados en caso de muerte sin costo adicional. Acaso la mordida de Vela Lugosi podía ser asimilable.

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Pero de eso nada.

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Esta semana falleció, producto de un asalto con tubos, la cubana Laida Licet Recio, residente en La Florida. Su esposo permanece hospitalizado, con heridas graves. Aunque ambos habían pagado su “seguro” antes de entrar a la isla, ahora el gobierno les exige a los familiares un pago adicional de 10.000 dólares, más 50 diarios adicionales por mantener el cuerpo en refrigeración hasta su salida del país. Los parientes de Miami andan como locos haciendo colectas para resolver un caso que, técnicamente, ya estaba cubierto con la suma que el matrimonio pagó al entrar a Cuba el pasado 5 de mayo.

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Rolando Suárez, el esposo de Laida, ahora viudo padre de tres hijas, saldrá del hospital con una mano delante y la otra detrás, exprimido su bolsillo por la altruista potencia médica – esa que regala servicios médicos a los pobres de otras naciones y especula con sus compatriotas – y sin saber qué hacer con el cuerpo de su mujer, como no sea recibir ayuda comunitaria del exterior, o bien enterrarla en un cementerio nacional, si es que su categoría de traidor emigrado le da derecho a sepultarla en su patria sin pagar por ello un ojo de la cara.

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Felicidae poeddia delajmadre.

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No importa que en México aún no sea “el día de la madre”, así en singular, que a diferencia de nuestro plural “día de las madres”, no importa que acá se celebre fijo cada diez de mayo (el día de la semana que caiga), igual ya desde temprano las cubanas que hay por esta ciudad andaban llamando a mi mujer por teléfono para felicitarla, como si hoy hubiésemos amanecido en uno de esos húmedos domingos isleños de mayo, donde las madres cubanas reciben un poco de retribución afectiva luego de tanto sacrificio.

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Mi madre está allá en Marianao, y como la congestión de las líneas telefónicas no me ha permitido decirle un buen “felicidae poeddia de lajmadre”, me he sentado a escribir esta entrada, aún sabiendo que no tiene internet para leerla, pero confiando en que, al menos con esta pequeña acción, por ella y por las demás madres cubanas, llegue a sentir mi astral y sepa del respeto y el amor que siento hacia las señoras que viven y sobreviven en nuestra patria, echándose sobre los hombros a la mayor parte de la dura carga doméstica nacional.

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No importa la diferencia ni los tantos “días de las madres”, que si en Europa se celebra el primer domingo de mayo, con el espíritu de la diosa Rea, madre de los dioses griegos, o que en Cuba se festeje el segundo domingo - acorde con la tradición que empezó en los Estados Unidos luego de que la joven Ana Jarvis, en 1905 y en honor a su fallecida madre, lograse que el presidente Wilson hiciera oficial la fecha -, o que los mexicanos desde 1922 - por concurso del periodista Rafael Alducín - tengan al 10 de mayo como día especial de sus “jefecitas”, no importa porque en cualquier parte de esta tierra, cada día es un día de las madres.

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Me uno a Carlos Varela cuando aseguró, en entrevista para un canal de Miami, que si bien es algo positivo que se nomine a las Damas de Blanco para el Premio Nobel de la Paz, “también se lo merecen cientos de miles de mujeres que no salen a la calle y que marchan a diario, y batallan a diario, desde el silencio de sus cocinas”. A todas ellas, a las Damas de Blanco, a las madres de los 5 espías, a las federadas, a las madres de jineteras, a las jineteras que son madres, a las doctoras, maestras, amas de casa, vendedoras de maní, a las madres de opositores y madres de segurosos, a las madres cubanas, a mi esposa, a mi hermana, a mi madre: Felicidades.

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Y los diez millones... ¿ahora para cuándo irán?

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Luego de la sacudida de mata que se llevó en claro a dos ministros, entre ellos a un viceministro y al compañero a cargo de la cartera del Azúcar, aparecen los números siniestros, y resulta que la actual zafra en Cuba es la peor desde 1905. ¡La peor en un siglo y pico!

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Según las cuentas que ha sacado el propio periódico Granma, al parecer el pronóstico de toneladas de azúcar más optimista va a ser poco más de 1.2 millones de toneladas, en tanto observadores menos complacientes, como el economista disidente Oscar Espinosa Chepe, aseguran que no llegará siquiera al millón. Esto en un país que solía producir sobre los 7 millones, parece ser la debacle sobre ruedas, la demostración más brutal de la ineficiencia fidelista. Lo más doloroso es que la industria azucarera siempre fue uno de los símbolos más queridos de la cubanidad.

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La salida como bola por tronera del ministro Luis Manuel Ávila no deja de ser una burda maniobra de chivos expiatorios. Es decir, puede que el compañero ministro fuese en verdad un inepto, pero… ¿quién fue el inepto que lo puso allí? ¿quién le encargó reanimar una industria que desde hace rato ya estaba haciéndose pedazos, y sólo por las más equivocadas medidas llegadas desde lo más alto?

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Aparentemente, ya no queda nada de aquellos alardes del año 70, cuando Fidel Castro paralizó al país entero para consumar uno de sus más sonados alardes, el de una zafra de diez millones, y luego de pasar apenas de los ocho, “convertir el revés en victoria” y seguir tan campante jugando divertido con las estrategias económicas de la nación. De ser insignia mundial en la exportación del azúcar, hemos pasado a importarla desde Brasil y Colombia.

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De alguna manera me viene ahora a la mente Celia Cruz, y el triste respaldo que, en los últimos años, ha pasado a tener su universalizado grito de guerra… ¡Azúcar!

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Abrakadabra, desparecen las cabras.

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Como por arte de magia desapareció el “pueblo revolucionario” que repudiaba a las Damas de Blanco. Este domingo volvieron ellas a hacer la tradicional caminata con gladiolos, pidiendo la libertad de sus esposos e hijos, prisioneros políticos, y no apareció la turba “espontánea” a gritarles groserías, dando vítores a Fidel y a su título de propiedad sobre nuestras calles. El secreto: el cardenal Jaime Ortega pidió al gobierno que cesara el hostigamiento a las señoras, con una actitud de “respeto y tolerancia”, y sin duda alguna las autoridades sopesaron la pésima imagen represiva que estaban dando al mundo en las últimas semanas, pues terminaron garantizando, cuando menos, un mes de mayo tranquilo, sin amenazas ni advertencias.

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Al tomar la decisión de desactivar por un tiempo a sus marionetas grotescas, los dictadores no meditaron mucho en que la leyenda de que aquellos ataques eran reacciones auténticas del pueblo, quedaría automáticamente desmoralizada. O bien que, al no ser estúpidos – que no lo son – pusieran en una balanza este desenmascaramiento inevitable y las consecuencias políticas que a nivel mundial crecían como la espuma cada vez que este grupo de señoras pacíficas era vilipendiado por intolerantes, puestos a dedo por la dirigencia del país. No debe haberles gustado mucho la recién iniciada campaña para nominarlas al Premio Nobel de la Paz, y acaso entendieron que el apoyo internacional crecería mucho más con el martirologio.

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De pronto, no hay más “masas repudiando espontáneamente a las mercenarias”, de pronto el “pueblo que apoya a la revolución” desapareció en el camino de las Damas de Blanco, y sólo por un compromiso verbal que la prensa de Cuba no ha reflejado. Las señoras supieron de ello por el propio cardenal, en la misa de esta mañana en la iglesia de Santa Rita. La manera en que los Castro explicarían semejante fenómeno a la opinión pública – si es que se dignasen a hacerlo – es un misterio. No es posible hablar de tregua con las Damas de Blanco sin antes dejar en evidencia que las turbas estaban bajo su mando directo, como los soldados que son al servicio del totalitarismo.

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Claro, en Cuba siempre hay retrasos para componer cualquier cosa, así sea la propia voluntad del gobierno. Todavía en Banes, Holguín, no se han dado por enterados de la circular, y en el oriente del país las “turbas espontáneas” siguen hostigando a Reina Luisa Tamayo, madre del fallecido en huelga de hambre Orlando Zapata Tamayo, impidiéndole asistir a misa o llevar flores a la tumba de su hijo. De seguro, en cualquier momento también estos “ciudadanos conscientes” dejarán de acosarla así, como por arte de magia.

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